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Con el título de Pedro Tolenario no parece ningún auto sacramental en ninguno de los catálogos clásicos que manejamos. Sin embargo, en varios de estos catálogos se recoge un auto de título parecido, Pedro Telonario, que es de Mira de Amescua[[ (UT, II, 443, 452; Art, 428r; MeR, XLII; GaH, 214; MC, 132; PM, 425, 481; AM1, 510; VR, 68, 72, 78, 135-36, 146-47, 188, 245, 258, 269, 279, 291; CM14, 76-77)]] y del que se conserva una copia manuscrita del siglo XVII en la BNE bajo la signatura Ms. 16.636[[ (UT, II, 443, 452, VR, 135; CM14, 76-77)]]. Paz y Melia indica que el auto de Mira se designa al fin con el título de Auto de Alejandría[[ (PM, 425)]]. Hay una adaptación de este auto de Mira hecha por Felipe Godinez Manrique y titulada El premio de la limosna y rico de Alejandría[[ (UT, I, 344)]]. Es verosímil identificar el auto que nos ocupa con el de Mira de Amescua, pero como carecemos de ningún otro dato que avale esta hipótesis aparte de la similitud en los títulos, presentamos la autoría de Mira como dudosa. Por otra parte, Paz y Melia y Alenda y Mila, al recoger el auto de Pedro Tolenario de Mira de Amescua, añaden que el catálogo de La Barrera cita otro auto sacramental de Mira de Amescua con el título de El rico avariento y se preguntan si es este mismo de Pedro Telonario, que es un rico avaro, y a quien en el texto se llama “el rico de Alejandría”[[ (PM, 425, 481; AM1, 510; BL, 599)]]. Sin embargo, según Urzáiz, El rico avariento es una comedia, no un auto, y La Barrera se confunde[[ (UT, II, 450)]]. Tampoco debe confundirse con el auto titulado El rico avariento y atribuido a Francisco de Rojas Zorrilla: véase el registro correspondiente en CATCOM.