Registro completo de la obra:
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Directores de la compañía:

• Osorio (de Velasco), Diego (de)

Fechas:

• el 16/Feb/1656
• el 28/Feb/1656

En una carta del escenógrafo italiano Baccio del Bianco al Gran Duque de Toscana, Fernando II, fechada en Madrid el 3 de marzo, se alude a una gran fiesta que se hizo en el llamado Salón de Oro o Salón de Reinos del palacio del Buen Retiro para celebrar el restablecimiento de la reina Mariana de Austria, probablemente tras las complicaciones del parto que tuvo el 7 de diciembre de 1655, en el que dio a luz a una niña que murió dos semanas después. La obra representada en esta circunstancia festiva fue Pico y Canente como se indica en el título con que se encabezó la impresión de la Fiesta (véase el apartado de atribución). Aunque Cotarelo fechó esta fiesta y la representación de la obra en 1653, coincidimos con M. L. Lobato y M. A. Flórez Asensio en que la representación de la obra tuvo lugar en febrero de 1656. Las alusiones de Baccio del Bianco en su carta no dejan lugar a dudas sobre esta identificación, pues en ella se refiere a la comedia aludiendo a algunos de sus personajes (”La comedia è Picho figlio di Saturno, Circe, Canente, Pimaglione...”). Más complicado resulta fechar el día exacto en que tuvo lugar la fiesta. Flórez Asencio recoge la siguiente noticia contenida en uno de los Avisos de Barrionuevo, fechado el sábado 12 de febrero de 1656: “El jueves [10] se hizo en el Retiro a los reyes una comedia grande de capa y espada. El que viene [el día 17] se hace otra en el salón con algunas tramoyas, y la grande ha de ser el domingo de Carnestolendas, en cuyo ensayo cayó un farsante que murió de allí a bien poco. El aparato es soberbio”. Aunque Barrionuevo no se refiere al título de la comedia que debía ser representada el domingo de Carnaval, Flórez supone que sería Pico y Canente, y da como fecha de la representación el 20 de febrero. Pero en el año 1656 el domingo de Carnaval fue el 27 de febrero. Precisamente de este día 27 de febrero, domingo de Carnaval, existe otro Aviso de Barrionuevo en el que anota lo siguiente: “La comedia Grande se deja para San Juan”. De él se desprende que la comedia prevista para este día se aplazaba, sin que indique la razón. Al mismo tiempo en este Aviso hace referencia al éxito que estaba teniendo en el Coliseo la comedia representada previamente en palacio (probablemente la de tramoyas que había anunciado en su aviso de 12 de febrero que se representaría el 17 de febrero y que, según veremos, se representó realmente el 16). En este aviso de 27 de febrero Barrionuevo alude a la orden que el rey había dado para que al día siguiente (28 de febrero), lunes de Carnaval, esta comedia se representara solo ante un público de mujeres. Si cotejamos la noticia de Barrionuevo con la proporcionada por certificados notariales publicados por Shergold y Varey, podemos comprobar que efectivamente desde enero se estaban ensayando tres comedias para ser representadas en palacio, y que el 16 de febrero la compañía de Diego Osorio (véase DICAT) representó una "Fiesta grande... fiesta con tramoyas" en el salón del Palacio del Buen Retiro de Madrid” (probablemente la misma que según Barrionuevo se tenía que haber representado el 17). En otro certificado de 20 de febrero se indica que Diego Osorio representó, en el salón del Palacio del Buen Retiro de Madrid, una "Fiesta grande" con la comedia de don Antonio Martínez de Meseses”, comedia que se repitió el día 21 en el Coliseo a los Consejos. El hecho de que el autor que escribió la representada el 20 de febrero fuera Martínez de Meneses, descarta que se tratase de Pico y Canente obra, como hemos dicho, de Luis de Ulloa y Rodrigo de Ávila. En los certificados no se menciona la fecha de representación de la tercera comedia que había estado ensayándose, quizá porque es la que no se llegó a representar y se aplazó, según Barrionuevo, para el día de San Juan. Creemos pues que es probable que Pico y Canente fuera la obra que se menciona en el certificado notarial como representada el 16 de febrero, y que luego se trasladó al Coliseo, en donde el lunes de Carnaval (28 de febrero) fue representada para un público de mujeres. Algo más nos confirma en este sentido Baccio del Bianco, cuando menciona en su carta que tras la representación en palacio de la comedia Pico y Canente, se trasladó toda la maquinaria y decorados al Coliseo por orden del rey para que fuese representada ante el pueblo. En el traslado se trabajó cuatro días con sus cuatro noches, según el escenógrafo, y al Coliseo acudió mucha gente a verla. No indica Baccio cuántos días se representó en el Coliseo, pero sí que alude, como Barrionuevo, a la representación que se hizo el lunes de Carnaval para un público de mujeres. Barrionuevo añade algo de humor al hablar de la causa de haber ordenado el rey que fueran al Coliseo solo mujeres el lunes de Carnaval: “Su Majestad ha mandado no vayan mañana [28 de febrero] a la comedia sino solas mujeres, sin guarda-infantes, porque quepan más, y se dice la quiere ver con la reina en las celosías, y que tienen unas ratoneras con más de cien ratones cebados en ellas para soltarlos en lo mejor de la fiesta, así en la cazuela como en el patio, que si sucede será mucho de ver, y entretenimiento para Sus Majestades”.La comedia Pico y Canente se representó junto con los entremeses Los volatines y Juan Rana, poeta. Según se deduce de las noticias contenidas en DICAT, la representación de la fiesta corrió a cargo de la compañía de Diego Osorio, entre otros actores que colaboraron en la representación.