Registro completo de la obra:
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En la noticia de representación de 1674 que documentamos, es el único lugar en el que la comedia que nos ocupa aparece con el título de ¿Cuál es más perfección, hermosura o discreción?. En algunos de los catálogos clásicos que manejamos aparece bajo el título de ¿Cuál es mayor perfección?[[ (GaH, 152; MC, 93; Faj, 43v)]], en cambio, en otros catálogos aparece como ¿Cuál es mayor perfección, hermosura o discreción?[[ (LB, 539; Art, 310r; MeR, XLIV)]], siempre atribuida a Calderón de la Barca —así aparece en la primera jornada de la obra—. Con este último título se imprimió en la Parte 21 de Escogidas (Madrid, J. Fernández de Buendía, 1663) y en la Verdadera Quinta Parte (Madrid, Francisco Sanz, 1682)[[ (RR, 189-191)]]. No obstante, Salvá y Hilborn, al dar cuenta de la edición incluida en Escogidas se refieren a ella simplemente por el título abreviado de ¿Cuál es mayor perfección?[[ (Sal, 406; Hil, 54)]] y Cotarelo la cita como ¿Cuál es la mayor perfección?[[ (CM15, 588)]]. Con el título de ¿Cuál es mayor perfección, hermosura o discreción? se conserva en la BNE un manuscrito con la signatura Ms. 16.814[[ (PM, 128]]), otro en la Biblioteca Municipal[[ (RR, 189-191)]], y varias sueltas (Barcelona, Francisco Suriá y Burgada, s.a)[[ (Moll, 36; BS, 82]]). En todos los testimonios aparece atribuida a Calderón. La obra se imprimió reiteradamente durante el siglo XVIII. Para una catalogación detallada de los testimonios conservados, véase Reichenberger y Reichenberger[[ (RR, 189-191)]]. Ya en el siglo XIX, Patricio Escosura escribió un auto sacramental titulado ¿Cuál es mayor perfección?[[ (Bibliografía crítica sobre el auto sacramental, Ángel L. Cilveti; Ignacio Arellano (eds.), Kassel, Reichenberger, 1994, 124)]]. La comedia de Calderón que nos ocupa no debe confundirse con esta obra ni con la que algunos catálogos citan con el título de Hermosura y discreción atribuida a Salazar y Torres[[ (LB, 626; Sal, 692)]].