Registro completo de la obra:
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Las dos representaciones de un auto titulado El sacrificio de Abraham d elas que damos cuenta en el calendario, no es segguro que se correspondan con la misma obra. Por otro laso es difícil identifcarlas con una obra concreta. En el Códice de Autos Viejos se conserva un auto anónimo con el título de El sacrificio de Abraham[[ (PeP, 296; M. de los Reyes Peña, t. 1, 153-154)]]. Hay también noticias de un auto viejo, Abraham cuando llevó su hijo a sacrificar, que Vasco Díaz Tanco de Fregenal afirmó haber escrito en su Jardín del alma christiana (Valladolid, Juan de Carvajal, 1552)[[ (SA, 19 n. 2)]]. No parece probable que el auto que nos ocupa guarde relación con la pieza de Díaz Tanco que se compondría con bastante anterioridad, entre 1520-1530, según J. P. W. Crawford [[(Spanish drama before Lope de Vega, 46)]]. Existe un registro en CATCOM que corresponde a una representación sevillana de 1560 de un auto epresentada en 1573 que tratamos en el presente registro. Hay otros autos antiguos que tratan asuntos relacionados con el patriarca bíblico, aunque sus títulos apuntan hacia episodios o temas distintos que el del sacrificio del hijo. Así, hay una obra atribuida a Diego Sánchez de Badajoz, Farsa de Abraham en que entran siete figuras[[ (SA, 19 n. 2)]]; otros dos autos conservados en el Códice de autos viejos, intitulados Abraham cuando venció a los cuatro reyes y Abraham cuando se fue a tierra de Canaán; y una obra incluida en un registro de CATCOM, bajo el título El convite de Abraham. Finalmente, hay varios registros de obras posteriores en CATCOM que tienen títulos relacionados con la figura bíblica de Abraham, pero que no guardan relación on el auto viejo que nos ocupa en este registro.